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「食、色,性也」一句話,常常引起人們誤會,甚至錯解其深義,淪為放情縱慾的藉口,在大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經--卷四中一段經文,為 我們說明了其中的真相,就是眾生皆因『食、色』二事,讓性命輪迴不矣,永不能脫離生死的苦難,所以古聖先賢對食色二事必定是嚴格的節制和規範,才能使眾生不墮惡道。願眾生能真解世出世間一切聖人苦口婆心:

 

『想愛同結。愛不能離。則諸世間父母子孫相生不斷是等則以欲貪為本。貪愛同滋。貪不能止。則諸世間卵化濕胎隨力強弱。遞相吞食。是等則以殺貪為本。以人食 羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死生生。互來相噉。惡業俱生。窮未來際。是等則以盜貪為本。汝負我命。我還汝債。以是因緣。經百千劫。常在生死。汝愛我心。我憐汝色。以是因緣。經百千劫常在纏縛。唯殺盜婬三為根本。以是因緣業果相續。』

 

了解經文後,才明了『色』乃生死之源頭,有淫愛就一定有有生,有生就一定有老、病、死苦,故經云「三界輪迴淫為本,六道往返愛為基」,邪淫縱慾的果報則必定是在三途惡道。

 

『食』本是為求維持生命,若狠心貪食眾生肉,只為嘗其鮮味,了解肉食其中真象後,知道肉食就是殺眾生命,盜眾生肉,結果就是欠債還債、欠命還命,吃牠半斤還牠八兩,吃時百般快意,還時萬般痛苦。

 

故佛教大力提倡素食、節欲、淨心、念佛,乃是真斷淫、殺、盜三大生死種子。如不依靠阿彌陀佛本願加持,光靠凡夫一己之力,要斷滅淫殺盜三業,超出輪迴不墮惡道,比登天還難,唯有「念佛法門」才能不分根機,平等的渡化一切眾生,另眾生這一生中永離生死輪迴,直成佛道。所以我們終於才了解為何十方諸佛菩薩大慈大悲,皆要盡心盡力護持和讚嘆「念佛法門」了。

 

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

  

都攝六根,淨念相繼,
一心彌陀,圓滿成佛。

   
飲食蔬果與五穀,慈心利己保健康。 

財布施得財富。法布施得智慧。無畏施得健康長壽

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