1. 宣化上人:關於是否可以做「六-合-彩、股票」的開示
問: 佛弟子可不可以做股票買賣?
上 人:佛弟子也有殺人的,也有偷盜的,也有邪婬 的,也有打妄語的,也有飲酒的,那你說他應該不應該?
問: 臺灣原本社會十分樸實,現在的人迷上六-合-彩、股票等,使得臺灣人人變成拜金 主義者,請問臺灣如何能改善這些現象?
上 人:學老實一點。因為賭六-合-彩種種都是太聰明瞭,想要不勞而獲,想要不種地就收 穀,這是反常的風氣。
——摘 錄自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》
2、《和諧拯救危機》系列之二——淨空法師 關於「股市、股票、炒股」的開示
主 持人(中央電視臺 陳大惠居士):您知道現在有很多老人家,他們很辛苦,在做什麼?拿著 板凳跑到股市裏去,把自己畢生的積蓄放到裏面去炒股。您老能不能對那些炒股的人講兩句?
淨 空法師:這是賭博。賭博就有輸贏,輸贏是命,你命裡沒有錢,你贏不到錢,你還把本賠掉了。所以,你有那些錢,不必去賭博,你節儉, 你佈施、放生,你說這多麼樂趣,生活愈簡單愈健康。我跟我的老師李炳 南老先生,我跟他在一起十年,這最長的時間,我對他瞭解最透徹,他一天吃一餐,而且, 他是山東人,吃饅頭,小饅頭,他就是一個饅頭,他一天就夠了,一餐就夠了。
主 持人:那人家說您每天吃得那麼不好,又那麼少,不痛苦嗎?不難受嗎?
淨 空 法師:我精神滿足,我工作能量 不輸給別人,沒有影響。到以後我才得出個結論,飲食是能量的補充。我們人像個機器一樣,你的活動要靠能量來發動它。能量,這 機器有的是耗能量的,有省能量的,就像汽車一樣,有省油的,有耗油 的。這個到底它耗到哪裡去了?我給老師提出來,我說老師,我有個體會,能量的消耗,應當百分之九十五消耗在妄念上。他說,對。於勞心勞力都很少,勞心勞力消耗能量消耗在妄想,打妄想,這個消耗能量太大。所以 佛陀在世他們都是日中一食,為什 麼?他沒有妄想,他平常保持 著正念,沒有妄想,所以他消耗的就不需要那麼多,每天補充一次,夠了。阿羅漢得九次第定,那個妄念就沒有了,一個星期吃一餐, 辟支佛比阿羅漢功夫更高,半個月吃一餐,道理在此地。
主 持人:您說的阿羅漢,就是普通的人他證了阿羅漢果,就能這樣?
淨 空法師:對,不錯。證阿羅漢果就是他能夠把對於世出世間一切法的執著 沒有了,決定沒有執著,這個人就是阿羅漢。我們有執著,凡夫有執著;沒有分別的人是菩薩,不起心不動念這個人叫作佛。所以佛、菩薩、阿羅漢都是人。凡人,凡人就是你起心動念、分別、執著統統有, 你是凡人。
主 持人:而且跟他 們是相反的。
淨 空法師:所以這個講能量的消耗,你愈往上面去的時候,他能量消耗愈少。
主 持人:相反的,不但消耗能量,消耗這些食物,而且還會受惡果 報。
淨 空法師:對,因為什麼?病從口入。
主 持人:吃得愈多,危險愈大。
主 持人:剛才我們說到賭博,我們中國古人教給我們,賭博是沒好下場的。
淨 空法師:對,沒好下場,真的。而且開賭場的人,我常常講,那是謀財害 命。那種行業縱然你現在是得到一些利潤,果報不得了,那是地獄果報。
主 持人:人家會問,現在世界各國都有股市。
淨 空法師:對,是,那都在搞賭場,所以這個世界會變成這個樣子,會變成這麼多的災難。科學家提出的警告,這大家很多人相信的,科學家提給我們最近的警告說是拯救地球 的危機,拯救人的危機只剩下七年的時間。如果這個七年人要不知道反省,不知道回頭,那就沒救了。現在怎麼?還有七年,大家說七年時間還長,再過個二、三年,恐怕著急了,那著急大概來不及了。
主 持人:您能簡單的給大家分析一 下,股市為什麼像賭場?
淨 空法師:股市像賭場是 大家都知道的。
主 持人:有的經濟學家也這麼說。
淨 空法師:尤其在 香港,香港現在買股票的人多 少,賭馬的多少,為什麼?是用僥倖的心理去求財。
主 持人:就是我賺了就一定有人賠。
淨 空法 師:對,不錯,是!不是正當 的,這是錯誤的。
主 持人:如果大家都用這種心理去生活、去賺錢的話,民風狡詐。
淨 空法師:沒錯。所以孟子說「上下交征利, 其國危矣」。這個話講得很透徹,你現在看,現在不是一個國家上下交征利,全世界,所以世界動亂,世界危矣。你從因與果上來 看,古人就很清楚,社會走向這個趨勢還得了!所以中國古聖先賢用教學 的方法,用因果倫理道德的教育,做什麼?防範人欲望的擴張,人有欲望,把它限制在一定 的一個節度上。所以中國人講禮,禮就有節,你不能超過,不能不及,也不能超過,適當的享受,對。所以中國過去 人情往來都是送禮,節慶婚喪喜這些事情都有送 禮 的。禮,家裡面都有一個本子,人家送我們多少,將來他有事情,我們還多少,不能超過太多,跟他一樣,或者多一點點,不能比他少。禮節,才有節度,人情厚道。
3. 果卿居士: 炒股障礙修行
編 者按:果 卿居士是宣化上人的徒弟,具有 通靈能力,出版發表過著名的《現代因果實錄》等有關因果的書籍和文章。
張 居士學佛很精進,十幾年如一日,嚴持戒律,誦經拜懺,定期組織 印經、放生,只要是利益眾生的事情,他都發願努力去做,是一位真修行的在家居士。
這 些年,因一直力行佈施、 廣種福田,所以張居士自己經 營的家電事業生意興隆、非常順利,也積累了一定的財富。
今 年年初,一位朋友建議他從事炒股,可令資產增值。張 居士聽後覺得正合心意,如果能通過股市來賺取更多的錢,再用於利益眾生之事,那豈不是一舉兩得了嗎!
起 心動念後,當天晚上,在夢中即有護 法神點化告知:「真修行人 不能炒股。」
夢 醒後,護法神的話一直在耳邊縈繞。
張 居士反復思索後,豁然開朗:要想修出三界, 真 修行是不能炒股的。因股票時時刻刻有漲有跌,股市中存在著很大的風險,每個炒股的人或多或少都會有投機的心理,渴望從股市裏賺錢,無形之中助長了自己的 貪婪和欲望,這種貪心,會嚴重影響到心性的健康,對修行有害無利。
再 換個角度看,《心經》雲:「心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛 倒夢想,究竟涅槃。」參與了炒股,必然會去關心股票行情,就多了一分牽掛,多一分牽掛就會多一分煩惱;當股市震盪、股價下 跌時,又會擔心自己投入的資本縮 水,原本還算不錯的心態,恐 怕就很難繼續保持平靜了……
試 問,一個修行人若時常如此,為股票、為錢財、為得失所縛,又如何能遠離顛倒夢 想,究竟涅槃呢?
所以,在此真誠地提醒各位佛 友:真修行人不能炒股。
提 示:緣起緣滅,我們有了這個千般苦難的身,為了他的衣食住行,我們每 時每刻都在起著種種貪欲。佛弟子要以淨資淨財滋養自己的色身,不淨錢財不好化,留不 住,要深信因果。錢財從佈施中來,廣種福田、如法求財,才是在家人的謀生之路。
若 欲真修行,類似股票之類的投機行業,還需慎重,勸君遠離。
——果 卿,摘自《現代因果實錄(三)》 果宏居士著 金陵刻經處出版
南 無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
都攝六根,淨念相繼,
一心彌陀,圓滿成佛。
飲食蔬果與五穀,慈心利己保健康。
